prácticas mediáticas y legitimación

John Postill publica en su blog media/anthropology una síntesis muy maja de lo que será nuestro capítulo en un libro que co-edita con Birgit Bräuchler sobre la aproximación desde la teoría de las prácticas al estudio de los medios y la producción cultural. John también nos hace llegar la publicación de un artículo interesante sobre un “deporte de riesgo” que sus seguidores denominan “base jumping”, una práctica que consiste en tirarse en paracaídas desde los sitos más insospechados como edificios, puentes o antenas; una actividad podríamos decir completamente a-legal. Pero, y ahí voy, los autores también analizan el uso de la producción y circulación de videos en Youtube y sitios similares y como estas prácticas mediáticas sirven para competir entre ellos y negociar su estatus social a nivel individual y colectivo -generando orden, pertenencia, identidad personal y colectiva-, además de tener un efecto legitimizador en la frágil dinámica de su reconocimiento social como “deporte”. Lo mismo sucede con otras “nuevas identidades” que se inscriben en el filo de lo patológico y/o la a-legalidad, y que se relacionan de alguna forma con la la cultura del riesgo, como es el caso, si se me permite, de la práctica de la autolesión por parte de jóvenes adolescentes, ya que en este caso y como ya dije en un anterior post, la publicación en la red no es sólo una forma de autoexpresión, sino que estas prácticas mediáticas contribuyen a la visibilización social de identidades colectivas marginales y a aumentar la constelación de comunidades imaginadas.

[Imagen: Voladores de Papantla, fotografia de Anna Maria Dahm]

media practices and cultural producers

Todo está en marcha para la realización de nuestro workshop sobre prácticas con los medios y productores culturales que hemos organizado junto con la red de antropología de los media de la EASA. Espero que sea una buena ocasión para debatir sobre la producción cultural en el contexto de los “nuevos medios” o dicho de otra manera, como se insertan las producciones “caseras” en el circuito de la cultura dominado hasta ahora por las indústrias culturales… o dicho de otra manera, cómo la popularización y extensión de las tecnologías digitales reconfiguran el paisaje mediático y como definimos, si es posible, la figura de un nuevo “productor cultural”. En fin, por ahí va la cosa.

Lo bueno es que tendremos ocasión de conocer de primera mano el trabajo de Nick Couldry sobre audiencias y prácticas mediáticas (ver su artículo fundacional), la reflexión de Don Slater sobre medios digitales y sobre su extenso trabajo de campo etnográfico sobre diversos temas relacionados con Internet y la cultura de consumo, la perspectiva de Liz Bird sobre la construcción de las audiencias y las prácticas mediadas, y el trabajo etnográfico sobre productores culturales de Dorle Drackle (ver su artículo sobre media, teoria y etnografia). Además, está previsto que vengan investigadores que están trabajando estos temas, ya sea en sus tesis doctorales, equipos de investigación o investigadores seniors que nos pueden aportar su experiencia en estos temas.

No será un evento multitudinario, ni tipo “congreso”, sino pensamos más bien en un taller reducido donde tengamos tiempo de debatir y de establecer conexiones. Por tanto, si a alguien le interesa, que se apunte! Hay tiempo para enviar abstracts hasta el 17 de Mayo.

La foto es de Patadeperro

Simetrías en Sussex

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Hay quien celebra Todos los Santos comiendo panellets, otros optan por Halloween y se disfrazan de zombies, y otros van de congreso, como Adolfo, que justo el 1 de noviembre ha presentado en Sussex su-nuestro paper “Media as practice: Introducing symmetry in Internet ethnographies” en el marco del workshop Digital Media: European Perspectives en Sussex, organizado por la sección Digital Culture and Communication del ECREA (European Communication Research and Education Association) y el Centre for Material Digital Culture. La foto de Adolfo reflexivo es de Frauke Behrendt en flickr. Aunque esta otra de Giota con los artefactos del etnógrafo me gusta más! La idea era reflexionar sobre la práctica etnográfica a partir del trabajo de campo de Adolfo sobre las prácticas blogger introduciendo la perspectiva de la teoría del actor-red (y su atención a la materialidad de la cultura) y el concepto de simetria, aplicado no solo a considerar un mismo tipo de explicaciones para lo social y lo tecnológico, sino tratar al mismo nivel la producción de conocimiento sobre la práctica blogger y la propia actividad de los bloggers, al mismo tiempo que nos planteamos la necesidad de preguntarnos sobre los medios por los cuales obtenemos nuestros datos, que en muchos casos, son los mismos que utilizan nuestros corresponsales o sujetos de la investigación.